PENERAPAN PANCASILA PERSPEKTIF ISLAM

Abstract

Mengenai Nilai-Nilai Pancasila dalam Pandangan Islam, sila pertama dan kedua merupakan Landasan Metafisis, sila ketiga dan keempat merupakan Landasan Instrumental, dan sila kelima merupakan Landasan Keadilan. Oleh karena itu kita harus melakukan: mahasabah (penilaian), murakabah (menjaga/mengawasi), dan muhawalah (menyiasati) Islam sebagai agama yang menjunjung tinggi egalitarianisme, yaitu konsep terbuka tentang solidaritas dan ketergantungan sosial (ta`awun). Islam mengakui hak semua manusia untuk hidup layak dalam hal kesehatan, sandang, pangan, papan, dan upaya sosial yang dibutuhkan tanpa memandang perbedaan latar belakang. Islam juga menekankan hak setiap orang atas jaminan sosial pada saat menganggur, sakit, cacat, janda/duda, lanjut usia, atau tidak mampu. Standar hidup tersebut hanya mungkin terjadi dalam tatanan sosial yang sehat, di mana individu dengan individu, individu dengan kelompok, dan kelompok dengan kelompok menjalin hubungan sosial yang kuat. Hal tersebut telah menjadi ruh Islam dalam bertanggung jawab dan berkorban satu sama lain guna menciptakan masyarakat yang saling berbagi, menolong, dan membantu. Ketakwaan orang-orang beriman sebagai hamba Allah (‘abd Allah) bermuara pada dampak langsung ketakwaan dalam hubungan sosial-horizontal. Kedua aspek ini menjadi ciri keseimbangan ajaran Islam. Oleh karena itu, yang seharusnya menjadi pemikiran kita bersama adalah bahwa nilai-nilai Pancasila pada hakikatnya tidak bertentangan atau bahkan sesuai dengan Islam.