PERAN PEMBINA ASRAMA DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI MODERASI BERAGAMA DI PESANTREN AL-HAMIDIYAH DEPOK
Keywords:
Peran Pembina Asrama, Nilai-nilai Moderasi Beragama, PesantrenAbstract
Penelitian ini bertujuan menganalisis peran krusial pembina asrama dalam menanamkan nilai-nilai moderasi beragama (wasatiyyah) di Pesantren Al-Hamidiyah Depok. Moderasi beragama, yang mencakup prinsip keseimbangan (tawazun), keadilan (‘adalah), keterbukaan (infitah), dan toleransi (tasamuh), merupakan landasan penting untuk mencegah ekstremisme dan menjaga kerukunan dalam konteks keindonesiaan yang majemuk.Pendekatan kualitatif-deskriptif berdasarkan kerangka teoritis moderasi beragama dan pendidikan karakter Islam, penelitian ini mengidentifikasi bahwa pembina asrama menjalankan peran ganda sebagai pengawas harian dan teladan moral-spiritual. Metode pembinaan utama yang digunakan meliputi keteladanan (uswatun hasanah), dialog dan konseling interpersonal, serta pembelajaran kontekstual melalui kegiatan ekstrakurikuler dan penanaman kedisiplinan. Data diperoleh melalui wawancara mendalam dengan pembina asrama, pengajar senior, dan santri, termasuk hasil wawancara dengan Almarhum KH. Achmad Mahfudz Anwar, Dra. Masfufah, KH. Abdul Rasyid Marhali, Ustadz M. Syifa Zakaria, Prof. Dr. KH. Oman Fathurahman, M.Hum., serta Kepala Kepesantrenan dan Asrama, Ust. Suma Wijaya, M.I.Kom. Dalam wawancara tersebut, Ust. Suma Wijaya menegaskan pesan Prof. Oman Fathurahman agar pembina membina santri dengan rasa, hati, dan keilmuan agama yang telah ditanamkan oleh Pendiri Pesantren, Almaghfurlah K.H. Achmad Sjaichu (1921–1995). Hasil penelitian menunjukkan bahwa internalisasi nilai-nilai moderasi beragama berdampak positif terhadap pengembangan sikap toleran, peningkatan kesadaran sosial, dan pengurangan potensi radikalisme di kalangan santri. Pembina asrama berperan sebagai agen transformasi nilai yang menjembatani antara teori moderasi beragama dan praktik pendidikan karakter di lingkungan pesantren.
References
Abdillah, Alfauzi. “Cara Memahami Hadis: Menggunakan Metode Hadis Tematik.” Bincang Syariah, 2019. https://bincangsyariah.com/kolom/cara-memahami-hadis-menggunakan-metode-hadis-tematik/#.
Al-Bukhari, Sahih. “Muhammad Bin Ismail Al-Bukhari.” Beirut: Dar Ibn Kathir, 1987.
Al-Qaradawi, Yusuf. “Fiqh Al-Wasatiyyah al-Islamiyah Wa at-Taqdid (Ma‟ Alim Wa Manarat).” Cairo: Dar al-Shurouq 103 (2010).
Azra, Azumardi. Moderasi Islam Di Indonesia. Jakarta, n.d.
Azra, Azyumardi. Pendidikan Islam: Tradisi Dan Modernisasi Menuju Milenium Baru. Logos Wacana Ilmu, 1999.
Basyaruddin, M Ali, and M Arif Khoiruddin. “Peran Pembina Asrama Dalam Pembelajaran Di Pondok Pesantren.” Jurnal Pendidikan Islam 4, no. 1 (2020): 1–10.
Ebin, Muhammad Ebin Rajab Sihombing, and Roma Wijaya. “Harmoni Beragama: Studi Penafsiran Atas Qs. Al-Maidah (5): 82 Perspektif Ma’nā-Cum-Maghzā.” At-Tahfidz: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 5, no. 2 (2024): 123–49.
Hamidullah, Muhammad. The First Written Constitution in the World. Kazi Publications Chicago, IL, 1986.
Jamil, J. Konsep Pendidikan Islam; Dalam Perspektif Abuddin Nata, Kh. Abdullah Syafi’i, Ahmad Tafsir, Jalaluddin Rakhmat Dan Buya Hamka. 2023.
Labiibah, Atina, Ngarifin Shidiq, and Muhammad Saefullah. “Prinsip Keadilan Dalam Interaksi Belajar Mengajar:(Kajian Al-Qur’an Surat Al-Maidah Ayat 8).” Jurnal Budi Pekerti Agama Islam 2, no. 4 (2024): 100–106.
M B Huberman, Miles. Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook. 2014. https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/239700221402800402.
Maarif, Ahmad Syafii. Islam Dalam Bingkai Keindonesiaan Dan Kemanusiaan: Sebuah Refleksi Sejarah. PT Mizan Publika, 2009.
Muhtarom, Ali, Sahlul Fuad, and Tsabit Latif. Moderasi Beragama: Konsep, Nilai, Dan Strategi Pengembangannya Di Pesantren. Yayasan Talibuana Nusantara, 2020.
Nata, Abudin. Perspektif Islam Tentang Strategi Pembelajaran. Jakarta: Kencana, 2009.
Nata, H Abuddin. Pembaruan Pendidikan Islam Di Indonesia. Prenada Media, 2019.
Ni’am, Syamsun. “Islam, Moderation, and Prospects Indonesian.” 714 (2023): 161.
Nur. “‘Internalisasi Nilai-Nilai Karakter Di Pesantren: Studi Tentang Peran Pembina Asrama,.’” Jurnal Tarbawi 7, no. 2 (2021): 134–50.
RI, Tim Balitbang Kemenag. Moderasi Beragama (Jakarta: Badan Litbang Dan Diklat Kementerian Agama RI. 2019.
Ri, Tim Penyusun Kementerian Agama. “Moderasi Beragama.” Jakarta: Badan Litbang Dan Diklat Kementerian Agama RI 14 (2019).
Saifuddin, Lukman Hakim. “Moderasi Beragama: Tanggapan Atas Masalah, Kesalahpahaman, Tuduhan, Dan Tantangan Yang Dihadapinya.” (No Title), 2022.
———. “Moderasi Beragama: Tanggapan Atas Masalah, Kesalahpahaman, Tuduhan, Dan Tantangan Yang Dihadapinya.” (No Title), 2022.
Saleh, Muhammad, and Imadulhaq Fatcholli. “Moderasi Islam Perspektif M. Quraish Shihab: Kajian Analitik Surah Al-Baqarah Ayat 143 Tafsir Al-Misbah Moderation of Islamic Perspective M. Quraish SHIHAB: Analytical Study of Surah Al-Baqarah Verse 143 Tafsir Al-Misbah.” Advances in Humanities and Contemporary Studies 3, no. 2 (2022): 176–92.
Shihab, M Quraish. Wasathiyyah Wawasan Islam Tentang Moderasi Beragama. Lentera Hati Group, 2019.
Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualittaif Dan R&D. 2018.
Syafii Maarif, Ahmad. Islam Dalam Bingkai Keindonesiaan Dan Kemanusiaan. Bandung: Mizan, 2015.
Tafsir, Ahmad, Ahmad Supardi, Hasan Basri, Mahmud Mahmud, Opik Taupik Kurahman, Pupuh Fathurrahman, Tedi Priatna, Supriatna Supriatna, Uus Ruswandi, and Yaya Suryana. Cakrawala Pemikiran Pendidikan Islam. Vol. 1. Mimbar Pustaka: Media Tranformasi Pengetahuan, 2004.
Ta’rifin, Ahmad. “Tafsir Budaya Atas Tradisi Barzanji Dan Manakib.” 2020-12-16 7, no. 2 (2010): 1–14. https://doi.org/10.28918/jupe.v7i2.107.
Wahid, Abdul. “Peran Pembina Asrama Dalam Pembentukan Karakter Santri Di Pesantren Modern.” Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 1 (n.d.): 55–70.
